أبي نعيم الأصبهاني

147

معرفة الصحابة

4163 - حدثنا عبد اللّه بن جعفر ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود الطيالسي ، ثنا الربيع بن صبيح ، سمعت عطاء بن أبي رباح قال : بينما ابن الزبير يخطبنا إذ قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ، وصلاة في المسجد تفضل بمائة » قال عطاء : فكأنه ما ألف « 1 » . * رواه النضر بن شميل ، وسلم بن قتيبة ، عن الربيع مثله . ورواه حماد بن زيد ، عن حبيب المعلم ، عن عطاء مثله . 4164 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا يعقوب بن إسحاق ، ثنا عثمان بن عبد الوهاب ، ثنا أبي ثنا محمد بن عمرو ، عن مصعب بن ثابت ، عن ابن الزبير قال : أفطر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عند سعد بن معاذ فقال : « صلت عليكم الملائكة وأكل طعامكم الأبرار ، وأفطر عندكم الصائمون » « 2 » . 4165 - حدثناه عبد اللّه بن جعفر ، ثنا إسماعيل بن عبد اللّه ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا سعيد بن يحيى اللخمي ، ثنا محمد بن عمرو بن علقمة ، عن مصعب ، عن عبد اللّه ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم مثله . 4166 - حدثنا أبو بكر بن خلاد ، ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ، ثنا عمرو بن خالد الحراني ، ثنا ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عامر بن عبد اللّه بن الزبير ، عن أبيه ، أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « كان يخط بمخصره » « 3 » . 4167 - حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا دران بن سفيان القطان البصري ، ثنا موسى ابن إسماعيل ، ثنا الهنيد بن القاسم بن عبد الرحمن بن ماعز قال : سمعت عامر بن عبد اللّه بن الزبير يحدث أن أباه حدثه ، أنه أتى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وهو يحتجم ، فلما فرغ ، قال : « يا عبد اللّه ، اذهب بهذا الدم فأهرقه حيث لا يراه أحد » فلما برزت عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عمدت إلى الدم فحسوته فلما رجعت إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « ما صنعت يا عبد اللّه ؟ » قال : جعلته في مكان ظننت أنه خاف على الناس قال : « فلعلك شربته » قلت : نعم ، قال : « ومن أمرك أن تشرب الدم ؟ ويل لك من الناس ، وويل للناس منك » « 4 » .

--> ( 1 ) أخرجه البزار ( 2196 - البحر الزخار ) ، وأحمد ( 4 / 5 ) ، والحارث في مسنده رقم ( 398 - بغية ) ، والطيالسي ( 1367 ) ، وعبد بن حميد في مسنده ( 21 - منتخبه ) ، وأبو نعيم في الحلية ( 3 / 322 ) ، والحديث خرجته في مسند الطيالسي ، والحمد للّه . ( 2 ) أخرجه ابن ماجة ( 1747 ) ، وابن حبان ( 5296 - إحسان ) ، والبزار ( 2217 - البحر الزخار ) ، والخطيب في موضح الأوهام ( 2 / 134 ) . ( 3 ) فيه : ابن لهيعة ، مختلط ، ولم يروه عنه أحد أصحابه القدماء ، فالسند ضعيف . ( 4 ) أخرجه الحاكم ( 3 / 638 ) وأبو نعيم في الحلية ( 1 / 329 - 330 ) ، والضياء في الأحاديث المختارة ( 9 / 308 - 309 ) .